یہ حدیث دراصل نبی کریم ﷺ کے اسمائے مبارکہ کے بارے میں مختلف احادیث سے مرتب کی گئی عبارت ہے۔

حوالہ: صحیح بخاری، حدیث 3532؛ صحیح مسلم، احادیث 2354 اور 2355؛ مسند احمد، 4/404 اور 5/405۔

مُقَفّی سے مراد وہ ذات بھی لی گئی ہے جو آخر میں آنے والی ہو؛ اس اعتبار سے معنی یہ ہے کہ آپ ﷺ تمام انبیاء علیہم السلام کے آخری نبی ہیں، اور آپ ﷺ کے بعد کوئی نبی نہیں۔ ایک قول کے مطابق مقفّی کے معنی متبع کے ہیں، یعنی آپ ﷺ سابقہ انبیاء علیہم السلام کی تصدیق و اتباع کرنے والے ہیں۔

عاقب سے مراد وہ ذات ہے جس کے بعد کوئی نبی نہ ہو۔

نبیُّ الملحمہ کہنے کی وجہ یہ بیان کی گئی ہے کہ اللہ تعالیٰ نے آپ ﷺ پر کفار کے خلاف جہاد فرض فرمایا اور اسے قیامت تک باقی رہنے والی شریعت کا حصہ قرار دیا۔

علامہ علی قاری رحمہ اللہ نے شرح الشفا (2/634) میں فرمایا ہے کہ آپ ﷺ کے رسولِ رحمت اور رسولِ ملحمہ ہونے میں کوئی تعارض نہیں؛ کیونکہ آپ ﷺ اپنے اولیاء کے لیے سراپا امن و سلامتی ہیں اور اپنے دشمنوں کے مقابلے میں ان کے خلاف جنگ کرنے والے ہیں۔